Na niedzielę św. rodziny, biskupi polscy skierowali do wiernych list pasterski w sprawie tego czym jest małżeństwo, rodzina, oraz jak próby przedefiniowania tej relacji mogą negatywnie wpłynąć na życie ludzi. Skupili tu swoją uwagę na szeroko propagowanej teorii Gender, wg. której społeczne role ludzi są kwestią ich społecznego wyboru a nie narzuconego biologią usytuowania.
Ideologia Gender stwierdzając, że nie wolno przypisać człowiekowi jakichś ról/zachowań/powinność ze względu na płeć, jest prostą i logiczną kontynuacją nowoczesnego postrzegania człowieka. Nowoczesność powiada, że człowiek decyduje o tym, co jest dla niego dobre i złe, właściwe i niewłaściwe.
Każde podporządkowanie człowieka niszczy jego godność, która opiera się na zasadzie niezależności. Tak rozumiana godność jest istotą człowieczeństwa. Człowiek podporządkowany: innemu człowiekowi, poglądom lub zasadom, prawom lub obowiązkom, których nie ustanowił albo nie uznał za słuszne przestaje być człowiekiem. Staje się maszyną albo niewolnikiem ale nie człowiekiem, takim jakim go widzi nowoczesny Świat. Być w pełni człowiekiem można tylko będąc niezależnym człowiekiem.
Ponieważ Gender jest logiczną konsekwencją nowoczesnego postrzegania człowieka, to Kościół napotka znaczne trudności w walce z tą ideologią. Ma on przeciw sobie zasadniczo dwóch przeciwników. Z jednej strony liberalizm i genderyzm, z drugiej zaś atakowany jest przez religijny fundamentalizm, widzący rolę kobiety w małżeństwie i w kościele jako istoty podporządkowanej mężczyźnie albo tej, której nie wolno powierzać takich samych godności jak mężczyznom.
Przypomnijmy zatem i tezy tej drugiej fundamentalistycznej strony, która obecnie przetrwała w niektórych odłamach chrześcijaństwa (np. Zielonoświątkowcy):
(22) Żony niechaj będą poddane swym mężom, jak Panu, (23) bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus - Głową Kościoła: On - Zbawca Ciała. (24) Lecz jak Kościół poddany jest Chrystusowi, tak i żony mężom - we wszystkim. (List do Efezjan 5:22-24, Biblia Tysiąclecia)
(18) Żony bądźcie poddane mężom, jak przystało w Panu. (19) Mężowie, miłujcie żony i nie bądźcie dla nich przykrymi! (20) Dzieci, bądźcie posłuszne rodzicom we wszystkim, bo to jest miłe w Panu. (List do Kolosan 3:16-20, Biblia Tysiąclecia)
(1) Tak samo żony niech będą poddane swoim mężom, aby nawet wtedy, gdy niektórzy z nich nie słuchają nauki, przez samo postępowanie żon zostali [dla wiary] pozyskani bez nauki, (2) gdy będą się przypatrywali waszemu, pełnemu bojaźni, świętemu postępowaniu. (1 List Piotra 3:1-2, Biblia Tysiąclecia)
(31) Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, a połączy się z żoną swoją, i będą dwoje jednym ciałem. (32) Tajemnica to wielka, a ja mówię: w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła. (33) W końcu więc niechaj także każdy z was tak miłuje swą żonę jak siebie samego! A żona niechaj się odnosi ze czcią do swojego męża!(List do Efezjan 5:31-6:3, Biblia Tysiąclecia)
Kościół Katolicki przez blisko dwa tysiące lat (ok. 100 pokoleń) tkwił w definicji małżeństwa ukutym przez te obrażające godność człowieka powyższe stwierdzenia. W latach dwudziestych dwudziestego wieku Kościół zredefiniował małżeństwo usuwając z przysięgi małżeńskiej (obecne tam od blisko 2 tys lat) krzywdzące kobietę przyrzeczenie posłuszeństwa mężowi. Ta redefinicja pozwoliła na nowo rozkwitnąć małżeństwom, wzmocniła ich trwałość i zapobiegła pladze rozwodów. Mąż i żona stali się dzięki temu prawdziwymi ludźmi, których łączyć może wyłącznie wzajemna miłość i interes, a nie narzucone nieludzkie podporządkowanie.
Co prawda Biskupi piszą:
prawda o instytucji małżeństwa jest „ponad wolą jednostek, kaprysami poszczególnych małżeństw, decyzjami organizmów społecznych i rządowych” (23 II 1980). Prawdy tej należy szukać u Boga, ponieważ „sam Bóg jest twórcą małżeństwa”
Ale to nie o to chodzi, iżby owej prawdy szukać w Piśmie Świętym, bo może być ono użyte przeciw człowiekowi i prawdzie jaką głosi Kościół. Chodzi o to by prawdy szukać w nauczaniu Kościoła, który rozumiejąc wszystko znacznie lepiej, w odpowiedni sposób tę prawdę nam przedstawi.
Inne tematy w dziale Społeczeństwo
