Katolicka nauka społeczna alternatywą dla patologicznej współczesnej ekonomii

Jan Bodakowski
Katolicka nauka społeczna alternatywą dla patologicznej współczesnej ekonomii

Żyjemy w czasach gdy nasze życie jest zdeterminowane przez patologie rynku i ekonomii, takie jak dehumanizację człowieka we współczesnej gospodarce, odbieranie ludziom wolności i godności, by uczynić z nich towar (źródło organów do przeszczepów, obiekt gwałcenia w burdelach, niewolnika zmuszonego do pracy przymusowej).

Patologie rynku i ekonomii przejawiają się też jako: redukowanie życia do relacji ekonomicznych i odrzucenie niezbędnej moralności, przekształcanie wspólnot religijnych w organizacje nastawionych na zysk, a nie rozwój moralny. Taka patologiczna sytuacja to kontynuacja grzechu pierworodnego, drogi odrzucenia łaski, jaką oferuje nam Bóg. Alternatywą dla tych współczesnych patologii jest katolicka nauka społeczna.

O tym wszystkim traktuje wydana przez wydawnictwo Fronda najnowsza 332 stronicowa praca księdza profesora Andrzeja Zwolińskiego „Za darmo. W poszukiwaniu dobrej ekonomii”. Z kart pracy księdza profesora Zwolińskiego czytelnicy dowiedzą się o: nauczaniu Pisma Świętego związanego z własnością i gospodarką, moralnych aspektach własności i gospodarki, nauczaniu pierwszych chrześcijan i późniejszym społecznym nauczaniu Kościoła katolickiego (szczególnie Leona XIII, Piusa XI, Jana Pawła II.

W pracy „Za darmo. W poszukiwaniu dobrej ekonomii” czytelnicy znajdą informacje o: tym, czym jest własność, jak na przełomie wieków, wśród różnych kultur, ją rozumiano, jak jej instytucja wpływała na organizację życia społecznego, jak jej istotę i rolę postrzegano w świecie zachodnim, w nauczaniu Kościoła katolickiego i jak ją zanegowały potępione przez Kościół takie patologie intelektualne jak komunizm, faszyzm czy nazizm.

Czytelnicy z pracy „Za darmo. W poszukiwaniu dobrej ekonomii” dowiedzą się o: katolickiej praktyce bezpłatnego oferowania dóbr i usług potrzebującym, odrzuceniu moralności katolickiej prowadzącym do zredukowania człowieka do towaru, patologiach współczesnej ekonomii, dyktaturze pieniądza, szkodliwości konsumpcjonizmu.

Ksiądz profesor Zwoliński w swojej pracy „Za darmo. W poszukiwaniu dobrej ekonomii” nie ogranicza się tylko do ukazania ponurej rzeczywistości, ale wskazuje, że alternatywą dla współczesnych ekonomicznych patologii jest katolicka nauka społeczna, oparcie życia społecznego, w tym i gospodarki, na moralności katolickiej, bez której rynek miast przynosić wszystkim korzyści i staje się instrumentem wyzysku oraz krzywdzenia większości populacji przez nieliczną garstkę oligarchów.

Jan Bodakowski