Wszechświat stworzył Bóg, czy prawa fizyki?

Stephen Hawking, słynny fizyk z Uniwersytetu w Cambridge w swojej najnowszej książce "The Grand Design" (Wielki plan), która ma się ukazać 9 września stwierdza, że "świat nie potrzebował Stwórcy, by powstać".

Autor polemizuje w niej z poglądem Isaaca Newtona, według którego świat nie mógł powstać bez ingerencji Boga.

- Czy świat potrzebował stwórcy?

Nie - podkreśla Hawking.

Tłumaczy, że powstał on sam z siebie, zgodnie z logiką praw fizyki.

- Na mocy prawa grawitacji świat mógł sam się stworzyć z niczego. Spontaniczne stworzenie jest powodem, z jakiego coś istnieje, z jakiego istnieje świat, z jakiego my istniejemy - dodaje brytyjski naukowiec.

- Nie trzeba wzywać Boga, by ożywić świat - konkluduje Hawking.

Ze Stephenem Hawkingiem polemizuje ks. prof. Michał Heller, wybitny polski kosmolog:

- "Nawet gdyby udało się zbudować poprawną teorię fizyczną "powstawania świata z niczego" (dziś mamy tylko robocze i wysoce hipotetyczne modele), zgodnie z "logika praw fizyki", pozostaje głęboko filozoficzne pytanie, skąd się wzięły prawa fizyki?

Jeżeli od początku nie założyć ich istnienia, nie da się zbudować żadnej teorii, ani żadnego modelu.

Konieczność wyjaśnienia należy więc rozciągnąć także na prawa fizyki. Ale w takim razie natychmiast rodzą się pytania:

- skąd się one biorą? dlaczego właśnie takie a nie inne?

Dociekliwość i duch krytycyzmu nakazują nigdy nie zaprzestawać stawiania pytań, jeżeli jeszcze o coś można zapytać.

Problem natury i pochodzenia praw przyrody jest jednym z najdonioślejszych problemów współczesnej filozofii fizyki".

Ludzie nie są w stanie wyobrazić sobie nieskończoności.

Zawsze będą poszukiwać początku i zastanawiać się nad końcem Wszechświata.

Nawet w teorii światów równoległych, wielowymiarowych czy pączkujących, będziemy zastanawiać się kto lub co za tym stoi.

Gdybyśmy dowiedzieli się, że Bóg istnieje i stworzył to wszystko, na pewno pojawi się pytanie:

Kto stworzył Boga?

Czy na to pytanie sam Bóg umiałby odpowiedzieć?

Dociekliwość jest wpisana w naturę człowieka.

Tematem tej dyskusji nie są rozważania religijne.

Raczej, jak mówi ks. prof. Heller, problemy współczesnej filozofii fizyki.