znana z globalistycznych i "ekologicznych" inicjatyw powstała w 1844 r. w Persji (Iranie), gdy Ali Muhammad Sirazi ogłosił się "Bramą" i oczekiwanym przez Szyitów immamem. Pozyskał wielu zwolenników, lecz po 6. latach działalności został stracony, a jego wyznawcy rozproszeni. Część babistów utworzyła nowe wspólnoty religijne, z których najsilniejsza okazała się założona przez Bahaullacha wspólnota Baha'i. Bahaullach, oskarżony o działalność wywrotową został deportowany do Turcji i tam rozpoczął działalność na skalę międzynarodową, kierując swe proroctwa do władców europejskich.
Bahaizm nastawiony jest antyklerykalnie, zwalcza nie tylko duchowieństwo szyickie, ale żąda także zamknięcia klasztorów i kościołów chrześcijańskich. Głosząc religijny uniwersalizm, bahaiści zdołali przekonać do siebie w pewnym okresie misjonarzy katolickich, którzy zaczęli uważać sektę za swoiste "przygotowanie ewangeliczne". Okazało się jednak szybko, że bahaizm jest przeciwny chrześcijaństwu i wykazuje postawę agresywną w stosunku do innych wyznań. W Persji do sekty przyłączyło się wielu Żydów, którzy przyczynili się do jej rozwoju w Europie poprzez organizację Powszechne Przymierze Izraelskie.
Na początku XX w. bahaici zaangażowali się po stronie ruchów antyislamistycznych na Bliskim Wschodzie. Wystąpili aktywnie przeciw fundamentalizmowi Chomeiniego. Oskarżają obecnie Iran o prześladowanie swoich współwyznawców, których społeczność liczy tam ok. 300 tys. osób.
Ideologia bahaizmu stanowi synkretyczne połączenie wielkich religii: islamu, judaizmu i chrześcijaństwa. Bahaici wierzą w układające się sferycznie inne światy, cząstki wiecznego kosmosu. Są one coraz bliższe Absolutu i stają się udziałem zmarłych. Głównym jednak celem Baha'i jest stworzenie uniwersalnej religii i doprowadzenie do "jedności świata i ludzkości". Cel ten realizuje obecnie 4 mln wyznawców, propagując ideę "rządu światowego". Elementami "nowej cywilizacji" będą: światowy pokój, światowy rząd, światowe wojsko, waluta i pomocniczy język światowy
Władze sekty tworzy "Najwyższy Dom Sprawiedliwości" w Haifie. Został tam pochowany Bahaullach, dlatego Haifa jest miejscem pielgrzymek dla bahaistów. Lokalne władze tworzą "Zgromadzenia Duchowe".
Kobiety odgrywają w sekcie znaczną rolę. Bahaizm dąży do ich równouprawnienia. W Indiach, gdzie żyje większość bahaistów, wspólnota krzewi emancypację i anty koncepcję. ( człowiek = niebezpieczeństwo ) Celem tych działań jest "wyrwanie" kobiety z kręgu rodziny.
W Polsce, bahaici przystąpili w 1993 r. do realizowania trzyletniego planu rozwoju. Nasz kraj został bowiem uznany jako "ogniwo nowej szansy". Ośrodkiem pozyskiwania adeptów został Poznań. Przygotowano program penetracji środków masowego przekazu. Na niektórych wyższych uczelniach powstały kluby bahaitów, a "Zgromadzenie Narodowe" tej sekty pragnie uzyskać samodzielność dzięki "rzetelnemu uświadamianiu duchowego aspektu Funduszu Bahaitów".
Sekta posiada dziś wyznawców w strukturach ONZ. w Banku światowym i w zachodniej prasie. Zwraca się głównie do młodzieży, głosi prelekcje w szkołach, a program "światowego Pokoju" stanowić ma przynętę, przy pomocy której Baha'i ma zamiar zwerbować rzesze młodych ludzi
źródło http://www.effatha.org.pl/sekty/baza/bahaizm.htm
http://www.bahai.org.pl/?p=1439
http://www.bahai.org.pl/wp/wp-content/uploads/anna_oniszk_czy_swiatowy_pokoj_jest_mozliwy.doc
tuziemczy katoagroetnocentryzm , dystrybucjonizm ,żywnośc funkcjonalna, etnobotanika, permakultura,
Nowości od blogera
Inne tematy w dziale Polityka
